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关于青海湖的传说有很多，有文成公主远嫁吐蕃，思念家乡，抛镜成山，洒泪成湖之说；也有龙王九子汇一百零八湖而成浩瀚西海的传说；但我最喜欢的还是西王母瑶池设宴会周穆王的传说。

文成公主洒泪成湖的传说固然令人赞叹，但公主进藏这个事件本身的历史意义太强了，以至于再优美的传说也无法替代人们对于文成公主这个人物本身的欣赏和赞美。在青海，有很多和文成公主相关的地方，像日月山，倒淌河，龙羊峡，鄂陵湖和扎陵湖，这些传说虽然都不是真实的历史事件，但却反映了文成公主进藏对于当地人们的影响之巨大。公主进藏千年，但这些动人的传说早已融入青海的山河湖泊，世代血脉。

西王母是中国古代昆仑神话中的重要人物。传说中西王母有许多瑶池，其中最古老的瑶池是德令哈腰链湖，最美丽和神奇的瑶池是孟达天池，最神秘、海拔最高的瑶池在昆仑河的源头--黑海。而青海湖是西王母最大的瑶池，每年农历六月六，西王母会在此设蟠桃盛会，宴请各路神仙。今天的青海湖二郎剑景区内还有王母娘娘雕像一尊供游客瞻仰。

传说中的西王母是一位极富智慧和力量的女王，她有着巨大的影响力和声望，她的形象往往被描绘成一位端庄、高贵的女性，她公正而仁慈，以智慧和善良而闻名。

尽管西王母和她的王国在神话故事中占据了重要地位，但我们仍然缺乏关于这个王国的具体历史和地理信息。关于西王母国的地理位置，历史学家们提出了许多不同的观点，有的认为它位于青海湖周边，有的则认为它可能存在于中亚或西亚的某个地方。

这些未解之谜为西王母和她的王国增添了更多的神秘色彩。对于那些对古代历史和文化感兴趣的人来说，西王母国无疑是一个引人入胜的主题。无论是作为神话故事中，还是作为历史上的真实存在，西王母国都为我们提供了丰富的想象空间和研究机会。

相比于文成公主的明确历史记载，西王母和她的王国更能激发我的想象力，也让我的青海湖之行充满了奇妙的冒险感。

青海自古以来就盛产马匹，大名鼎鼎的青海骢就产于青海湖中心的海心山上。《隋书》记载：吐谷浑有青海，中有小山。其俗至动辄方牝马与其上，言其龙种。尝得波斯草马放入海，因生骢驹，日行千里，故世称青海驹。

三毛说“给我一匹马，我陪你走天涯”。其实，对于男人来说，纵马天涯的情结可能还更重些，从古至今，几乎每个人男人的心底都有一个马的情结。这种情节和现在的男性对于车的情节几乎不相上下，而且不分年龄，只不过小男孩喜欢的是玩模型车，而成年男人则喜欢开车。所以，到了青海湖，不去牧场策马扬鞭一番，不去体验一把日行千里的青海骢，实在是个大大的遗憾。

可对于当地人来说她是圣湖，是周边民族共有的精神家园、文化传播的重要载体，祭海、转湖等历史悠久的文化习俗，以及昆仑文化、西王母文化构成了青海湖独有的文化氛围。这些特色文化在民族节庆活动、环湖藏族群众的日常生活中都得到了很好的保留和体现。

对于国家来说，她是世界高原内陆湖泊湿地类型的典型代表，是水鸟重要繁殖地和迁徙通道的主要节点，是中国西部重要的水源涵养地和水气循环通道，是维系青藏高原生态安全的重要水体，是阻止西部荒漠化向东蔓延的天然屏障，是中国西北部的“气候调节器”“空气加湿器”和青藏高原物种基因库。

因此把湖围起来，防止破坏生态，还真不能说过分！

远的东西，常使我们感到神秘。近的东西，也许让我们觉得平淡，关键是能否有所发现。踏足湖边也许可以满足你的好奇感，但远远地欣赏同样会增添神秘感。

欣赏的根源在于感受力，天空在变化，植物在成长，花开花谢，飞鸟游鱼，目光敏锐的人都可以从中感受到美的存在。以前未见过高原蓝湖，时常在梦中梦到，在脑海里幻想，现在见到了，并且可以远远地瞄上一眼，感受湖风吹过脸颊，体验纵马奔驰草原，真是幸福啊！

人生在世，跟这个世界的万事万物有着数不清的牵连，这真是好事。

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结语

由于还要赶到茶卡，我最终没有进入景区，掬一捧清凉的湖水洗去风尘。但一趟长途旅行，并不是单纯的打卡，它意味着奇遇，巧合，偶然，和意外。那些陌生而新鲜的，那些帮助你从日常生活释放出来尽情一笑，或放声大哭的各种偶然和必然旅途经历，才是我们真正期待并为之激动的旅行的真谛！

青海湖的围栏令人遗憾，但却能留住天长地久的蓝，我为在有生之年能够目睹它而感到无比的幸福！